本團備有多款散居湄公河流域少數民族之禱告日誌(英文版)， 歡迎查詢或訂購

2011/12

情緒病困擾很多柬埔寨人， 當地醫療系統未能有效支援，一般人包括基督徒，對他們都懷有戒心。他們會向神靈求助，廟宇亦是唯一收容精神病患者的地方。使團宣教士赫瑪莉有異象發展輔導事工，現正鼓勵及培育有心志的本地信徒參與，求主加力賜福。

據柬埔寨國家救災委員會公佈的數字，過去兩個多月洪水災害已使全國十八個省市超過二十多萬的家庭、一百五十萬人口受到影響，二百多死亡；但是真實數字極有可能更多。此外還有近六十萬公頃農田被淹，一千多所學校被迫停課。求主保守各地災民能得著及時拯救與支援。

2011/11

柬埔寨使團宣教士每月一次舉行主日學師資培訓，參加的五十多位信徒來自金邊三十多間教會。訓練強調學員與神的關係，將神的愛帶給學生們。課堂包括敬拜、禱告、遊戲及教學；也學習如何用合宜教具配合講聖經故事，並教室管理等。有一些學員很有潛質，祈禱將來能成為訓練者。

越南的鄉村少有令人有信心的醫護人員，所以城市的醫院經常擠滿求診病人，醫護人員面對龐大的工作壓力。請為基督徒醫護人員有美好見證；並祈禱有一天能組織基督徒醫護團契，彼此守望。一群基督徒 定期在某醫院關心病人及為他們禱告，帶領不少人信主。

2011/10

基督教進入越南一百年

2011年是基督教(更正教)進入越南一百周年，當地教會紛紛舉辦紀念活動。感恩的是在今年四月，很多宗派教會與家庭教會攜手合作，在胡志明市舉行了兩場 大型音樂佈道會，這是自1975年共產政府成立以來，首次容許外國人在戶外公開講道。然而，類似的活動在河內尚未被容許。教會或個人因信仰的緣故受迫逼， 無論在南部或北部、城市或鄉村，都非常普遍。

南部

福音派教會頗活躍，教會數目日增，但福音派信徒僅佔越南主流人口約1%。在知識份子和年青的專業人士中，信徒尤其少。雖然外國人不能與越南教會正式聯繫，卻仍有許多機會與教會個別人士合作。

北部及北部少數民族

北部3,600萬越南人，福音派只佔0.05%，是東亞其中一個最大的未得之民。政府對北部省份和少數民族的基督徒，採取排斥的態度。除主流人口京族 (Viet-Kinh)以外，越南還有53個少數民族，共佔人口的14%。岱族（Tay）、芒族(Muong)及儂族(Nung) 是三大福音未及的少數民族。

請禱告：

越南政府對基督教傳教採取開放的態度
聖靈感動知識份子和專業人士歸向基督
受迫逼的信徒能堅忍面對，在患難中經歷神的平安和同在
開展創新工作接觸福音未及群體
「你們要恆切禱告，在此儆醒感恩。也要為我們禱告，求神給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘……」西四2-3上

2011/10

柬寨埔智慧之泉出版社在十年裏出版各類柬文基督教書籍，其中聖經釋經書已售出三萬冊，二千本「教養孩子」一書也在兩個月內售磬。求主賜福當地文字事工，有更多本地信徒撰寫基督教屬靈書籍，更新信徒的靈命，亦能接觸更多坊眾。

使團緬甸及越南工場在七月正式成為兩個獨立的工場，求主保守隊工的配搭及適應；也呼召更多有心志的基督徒，願意為主踏上這些不歡迎宣教士的地區，以創意的方式見證主。記念新宣教士夏天將於十月底出發，祈禱能順利取得簽證。

2011/09

柬埔寨全國植堂運動

柬國在過去600年，分別被泰國、越南、法國、日本及美國侵略或佔領。自1970年開始，更飽受越戰、赤柬，以及內戰的傷害，直至1998年內戰結束，才 得以喘息。柬國在1990年允許基督徒公開敬拜，教會數目不斷增長，然而，現時大多教會領袖都較幼嫩，並且欠缺足夠的神學訓練，故此衍生很多極端的教義。

柬埔寨使命2021

柬國約有1,400萬人口，基督徒只佔2%。雖然全國約有2,324間教會，但大多建立在市區裡，例如全國有1,621個區，其中857區有教會（佔53%）。然而，柬國現時大部分人口住在鄉村，全國約有13,835個村落，有教會的只有1,841條（佔13%）。

當地教會有見及此，由柬埔寨福音協會召集，並在專門推行植堂和門訓的國際機構DAWN的支持下，於2008年組織「柬埔寨使命2021」（Mission Kampuchea 2021，簡稱MK 2021），目標是聯合全國教會展開植堂運動，於2021年之前，在全國每個村落建立有影響力的教會，幫助社區減低暴力、性虐待和毒品等社會問題。
你願意參與這項植堂運動，讓神的榮耀在柬國的每個社群中得著彰顯嗎？

請代禱：

• 柬國有穩定的政局及持續的宗教自由
• 更多屬靈的教牧長執興起，忠於聖經的真理教導
• 各教會能同心參與植堂運動，使福音在柬國遍傳
• 更多工人願意離開舒適的城市，到偏遠貧窮的村落開荒佈道

2011/09

柬寨埔有許多橡膠工人因工業意外被強酸化學品灼傷，當地有一志願機構(CASC)支援那些倖存者，使團宣教士羅家樂今年加入這機構作顧問，培訓本地同工進行水產養殖，祈求神賜福有好的收成，教會亦主動關心那些受嚴重燒傷的工人。
曼德勒是緬甸佛教中心，巨大的佛像矗立在城中，但神卻打開福音的門，一間教會獲准恆常探訪一監獄，播放耶穌傳，許多囚友對福音感興趣，去年有二十二人在獄中受洗，親友亦獲邀參加。願神使歸主者在獄中有美好見證，也讓事工繼續進行。

2011/08

最近七十多位撣族小朋友參加英語營，他們大多來自從緬甸逃到泰國的家庭，寄居泰國一個小角落。除了關注他們教育的需要，湄公河流域的同工與他們分享神的好消息，祈求聖靈光照他們幼嫩的心靈，讓他們認識並接受基督作他們的救主。
感謝主，在同工帶領下，七位香港信徒在2-8/8探訪柬埔寨工場。除了參觀從香港差派的黃建成醫生和鄺漢明醫生服侍的醫院及大學外，亦探訪當地佈道植堂及青年事工。求主保守行程的平安，讓隊員了解工場現況，並探索神給他們的召命。

2011/07

越南基督教會慶祝立會百週年，首次跨宗派聯合在各地舉行聚會，更獲政府批准，邀請包樂博士主領佈道會。按照越南目前的宗教政策，基督徒聚會仍受政府管制。使團正製作越南禱告手冊，求主使用，叫更多人為越南禱告及獻身。
克欽族約佔緬甸全國人口7%，有很多基督徒和天主教徒。1994年克欽獨立軍與政府達成停火協議，並在轄區內實施自治。軍政府去年根據新憲法，加緊對各少數民族武裝整編，多次與國內少數民族衝突，六月與克欽族獨立軍的衝突最嚴重，逾萬居民逃離家園（亞洲週刊3/7）。祈禱雙方能克制，早日恢復和平。

2011/06

馨香之氣--緬甸外勞

現時約有二百萬緬甸外勞在泰國工作，他們在又惡劣又危險的環境下長時間工作，賺取微薄的薪水，甚至沒有薪酬。當中只有小部分人有合法的居留權，大都是靠雇主或泰國當權者幫助才能非法居留。他們的流動性非常高，經常從一間廠轉到另一間廠，藉此尋求更佳的薪酬及工作環境。

去年，有幾位緬甸信徒在泰國東部一間工廠裡展開一個祈禱小組，透過經文及詩歌來安慰離鄉者的心靈，有好些人從旁觀到參與，最後成為了信徒。一位宣教士獲邀 定期探訪和教導他們，以及施行浸禮。上次探訪時，小組組員擠在一間小房間，宣教士發現他們的氣味非常難聞，但他們的臉上均散發出光彩。

他們所在的工廠已經數星期沒有水供應，廠主雖然每天用貨車運水給工人，但遠遠不足以供給二千名工人使用。部分信徒已經遷移到曼谷，希望尋求更好的環境。當 牧師詢問有多少組員打算離開時，組長卻回答：「我與組員都決定留下，因為廠裏二千名工人未聞福音，我們留下才能讓工人聽到福音。」

起初，牧者跟這群工人相識時，只聞到他們多天沒有洗澡的臭味，在離別之時，他們已被基督的香氣包圍著。祈求他們的犧牲不會徒然，願他們美好的見證把其他工人引領到上帝面前。

「感謝神，常帥領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。」(林後二14)

姚瑤族(Iu-Mien)散居中國、越南、南亞以至歐美等地，總人口約160萬，信奉各種神靈。瑤文聖經翻譯本於2007年完成，但因族人文盲率甚高，在泰國只有約5%的信徒閱讀。美國瑤族信徒正製作瑤文聆聽版聖經，求父賜福。

在柬埔寨參與大學生福音工作的印尼籍宣教士彭富理伉儷，看見學生都是第一代基督徒，願意開放自己的家庭，邀請了四位基督徒學生住在他們的家一年，作全方位門徒訓練。求主賜福這些青年人能成為神所喜悅的工人。

2011/05

緬甸於2008年經歷巨大風災，超過十萬人死傷，無數人痛失家園，當地教會參予即時救援及災後重建，上帝的愛觸動了許多心靈。漸漸地，一家一家的佛教徒歸主。去年聖誕節教會聯合舉辦音樂節，逾千人出席，逾百人決志信主，讚美主！記念鄉村的教會能有效跟進栽培。

在越南，苖族是人數眾多的少數民族，更有不少基督徒。但族中有古老傳說謂將來有苖裔彌賽亞，他們也要回苖族天家。最近，一位族民自稱是彌賽亞，更預言他的國度在21/5降臨！全國很多苖人紛紛辭工或出售物業，回歸族人核心地區。請迫切代禱信徒不被迷惑，政府亦不會作出打壓。

2011/04

沙壩，是北越老街省境內的小山城，靠近中國雲南，是少數民族聚居地，也吸引來自各地的遊客。市集常見的有苗族、傜族，他們當中不少是信主的；而其他如黑傣、農族等是未得之民。求主開路，讓宣教士能在這裏服侍，傳揚福音。
使團與一關懷愛滋病機構合作，於泰北開展事工，為當地受愛滋病影響的兒童提供援助，包括教育、食物、醫療藥物及舉辦關顧者講座等，盼望將神的大愛傳給這群無盼望的人。求神賜給同工有美好的配搭，事工亦能看見神的供應。

2011/03

使團柬埔寨同工成立了「生命盼望事工」，推動以教會為本的扶貧項目。目前金邊有三間教會參加，藉著查經班、慕道班、足球、音樂、英文班及家訪等等來服侍社區。事工又資助貧困家庭，包括學費津貼、醫療支援及創業指導。兩年來見證有家庭得幫助，心靈和身體都得著更新。讚美主。

越南在1986年至2006年持續保持7%年均增長率，表現僅次於中國。但在過去十五個月內，政府為了縮小日益擴大的貿易逆差及應對巨大的通脹壓力，被迫四度將越南盾貶值，最近一次更下調8.5%，能否奏效，很大程度在於外資是否對越南前景繼續存有信心（亞洲週刊2/27）。祈禱越南經濟早日穩定，不致有更嚴峻的經濟問題。

2011/02

使團柬埔寨工場有近七十位宣教同工及四十多名子女，他們來自十八個國家。金邊使團中心為他們提供了行政支援、禱告、醫療及學習語言等服務。請為中心管家裴赫萊伉儷禱告，他們願接受差遣在這裏服侍，計劃於2014年退休。

近月不少緬甸工廠關門，待新政府頒佈政策才決定是否重開。經過二十年西方的經濟制裁，緬甸已淪為東南亞最貧窮的國家之一（亞洲週刊19/12/2010）。新政府在一月底組成，記念新的民選政府關心人民福祉，以誠信及負責的態度來領導。

2011/01

迦勒夫婦在柬埔寨服侍一穆斯林族群，經過數年關懷探訪，神賜下一些慕道者，定期舉行家庭查經班，求主保守這些關係並使人歸主。同工正修訂柬文聖經一些佛教背景的用語，好讓當地穆斯林能明白神的話，求主賜福。

拉祜族(Lahu)人主要聚居中國雲南，散居在湄河地區，其中在老撾約一萬名拉祜族人中，可知約有八百五十名信徒。撒旦藉著罌粟捆綁拉祜族人，更將一些曾得勝毒品的信徒領袖擄去，求神保守幼嫩的教會及信徒能靠主得勝。

2010/12

柬埔寨金邊市因慶祝送水節發生人踩人的慘劇，死傷者以年輕人居多，求主安慰死難者家屬，傷者得著治理；災後很多人很恐慌，僧侶在電台教人怎樣拜祭亡魂；求主幫助人反思生命的真義，也別讓撒但藉此控制人們的情緒。

老撾是全球五個共產政權之一，人民革命黨在12月慶祝建政35年，政府並致力為未來十年脫離世界窮國行列而奮鬥。經十三年的籌備，設於首都永珍的證券交易所定於明年11/1正式啟用（亞洲週刊5/12）。為老撾在政治、經濟及宗教上的開放禱告。

2010/11

求主復興緬甸基督徒

緬甸雖以佛教國家為榮，仍有5%至10%的人口是基督徒。在過去二百年，緬甸很多少數民族紛紛歸信基督，如克 倫（Karen）、欽（Chin）、克欽（Kachin）等。過去信徒不單積極向其他敬拜精靈的少數民族傳福音，並且努力在緬甸各大城鎮興建教堂，成為今 天的顯著建築。

以上無疑是很好的消息，可是福音對於根深蒂固的佛教族群，如班麻（Bamar）、撣（Shan）、若開（Rakhine）、 孟（Mon）等，影響仍然非常有限。佛教思想中的「光」、「平安」、「天堂」、「地獄」，往往是指向轉世輪迴的觀念，要他們明白只有藉著基督才能超越死亡 的捆綁，殊不容易。今天緬甸大部分地區仍是福音未得之地，大金佛寺及棕袍僧侶儼然是國家特色，隨處可見。

可悲的是，經過數代相傳的基督徒，很多已失去初期信徒的那份生命力。雖然他們仍然持守基督信仰的外顯行為，如恆常上教會、遵行什一奉獻，以及同領聖餐等，但是卻失去了基督信仰的生命、信心及見證。請代禱

• 求聖靈引導，為緬甸教會帶來悔改與復興；
• 在佛教思想籠罩下，基督徒能清楚表達福音真理；
• 在班麻、撣、若開、孟等族群中，福音能有效地傳揚。

2010/10

占族人的呼聲

東南亞約有50萬占族人 (Cham)，其中約有32萬及13萬分別聚居在柬埔寨及越南，另有少數散居在老撾、馬來西亞及泰國。占族人是柬埔寨和越南的主要穆斯林群體，大部分集結在柬國的磅湛省和越南的東南部。

根據時代雜誌亞洲版在2003年的報導，柬埔寨的占族曾被赤柬種族清洗。由於占族人信奉伊斯蘭教，其信仰、飲食、語言及法規皆與眾不同，故被赤柬視為頭號敵人，估計有50萬占族人死於屠殺底下。

現今在柬埔寨，約有90%占族人信奉穆斯林，但在越南的占族人較為孤立，所以其伊斯蘭信仰往往混雜了佛教。由於占族人重新與全球的穆斯林接觸，所以穆斯林在兩國皆有復興，並且有新的清真寺興建。
雖然目前在占族人中間尚沒有教會和占族語的聖經，但感恩的是已有占族語的電影《耶穌傳》，並且有許多的占族人已經聽聞福音。

請為占族人禱告：

• 已信主的占族人能夠聚在一起敬拜，並向家庭及社群分享福音；
• 有更多工人被差遣服侍占族人，在敏感的環境下見證主愛；
• 興起有語言恩賜的工人，以占族語翻譯有關耶穌的故事。

使團宣教士曹耀安伉儷，在1996年加入使團，在柬埔寨的大學任教，致力培育牙醫及口腔科專才，其中不少學生歸主。十五年來，有關人才、設施及技術不斷提升，使團盼望基督徒在社會上發生更大的影響力，正推動在當地成立基督徒牙醫團契。

今年十月定為撣族禱告月，英文禱告冊可在網上下載。該網站更招募一千位信徒，同心在十月份每天為撣人的屬靈需要迫切禱告。撣族人散居緬甸、中國及泰國，估計共有五至七百萬；祈禱更多族人得聞福音，教會在族民中被建立。
http://surehope.net/shan_prayer_guide.pdf

2010/09

柬埔寨最近進行有關家庭暴力調查，顯示當地逾五成婦女曾遭家人侵犯或虐打。使團宣教士關懷邊緣群體，幫助願意脫離火坑的婦女，給予輔導及協助他們謀生。同工也有機會關心人妖，正招募具輔導專業的弟兄加入，請禱告。

香港宣道差會林榮輝宣教士在22/8在柬埔寨一車禍中歸主，求主安慰師母及兩名子女。香港有多位宣教士在柬埔寨不同差會服侍，但經常聚集禱告守望，求主安慰留守的宣教士，靠主恩重新得力，又激勵更多弟兄姊妹起來接棒。

2010/08

柬埔寨殘障人士到處可見，但本地職業治療師欠奉，也沒有相關培訓機制。使團宣教士麥瑪麗是職業治療師，在金邊唯一的國營殘障孤兒院中服侍，她試行以廉宜的物料為院童製造座椅，大大增加殘障兒童活動能力。祈禱有更多資源投放其中。

越南當局鼓勵勞動力輸出國外，造成勞動力荒；而越南盾不斷貶值，工人薪金趕不上快速攀升的生活開支，導致員工集體要求調薪。越南工潮如瘟疫般在各大城市發生，僅上半年已近兩百宗。(亞洲週刊25/7)記念罷工事件能有效調解，政府也能處理通脹問題。

2010/07

阿順是藏族人，十三歲時感染痳瘋病，五十多年來被親友遺棄，獨居一隅。病毒令她失去雙腳、多個指頭、一邊視力。但神沒有放棄她，讓宣教士成為她的朋友；在她彌留時，更以藏語讚美詩伴隨她。祈禱福音種子能在這裏發芽生長，結出更多果實。

使團在柬埔寨的宣教士致力推動超宗派、本色化、由學生主導的學生福音運動，多年來漸見成果，亦得到金邊的教會的支持。十二位學生定期出席訓練，並在五月首次籌辦學生福音營。暹粒的宣教士亦開始推動有關事工，求主加力施恩。